女驸马和男公主 60-70(27/28)

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本他以为林之奕会掩盖锋芒,写篇中规中矩的策论出来,才会让他先写一篇,然后参考他的来写。

没想到,林之奕竟然做出了一篇惊动到父皇的文章!

她到底怎么想的?

景玥快速看完了林之奕的这篇《论民生》,心中也对林之奕充满敬佩。

她的切入点是‘劝农’,大力发展农业,减免百姓赋税,而后鼓励大堰各州郡通商往来,让经济流通起来。

例如,产粮食多的地方和产布匹多的地方可以以物换物,如此百姓的吃穿先不愁了。

发展农业不单单是利于国库囤粮,也能将非战时期的士兵们充分利用起来,开垦荒田,增加收入,还能锻炼兵将的体力。

军民一家,会让大堰更加团结强大。

林之奕的这个构想多多少少也参考了一点现世的军民鱼水情状况的。

她也知道这可能很理想化,但在她见识过了女将军师父和四位超特别的姐姐后,她想试一试。

蝴蝶的翅膀扇动不了多大的风,但只要一点点,说不定就能改变很多人的命运。

——尤其是普通老百姓。

只要陛下和达官贵人们的思想稍微有那么一点点的转变,对百姓而言,或许就是天大的好事了!

兵和百姓的这种关系,她只是提了一嘴,并未过多赘述。

倘若夫子或祭酒大人他们有兴趣,自然会再问她详细的可操作性过程的。

只不过,她没想到的是,竟被祭酒大人呈给了隆顺帝。

军人维护百姓利益,百姓也会爱护军人。

洪水或干旱、灾变等情况下,人心才不至于惶惶。

民生民生——自然要给民众‘生的勇气’和‘生的希望’。

这如何体现呢?那就是对未来生活——有盼头。

‘劝农’的论点

其实不算多新颖,毕竟论民生的题目框架下,每个学子都会多多少少带上‘重农’‘劝农’之类的论点甚至直接以此为主题。

林之奕策论中新颖的地方在于‘士农工商’四个领域的互相流通、相辅相成的概念,以及军、民互为鱼水的团结论点。

这其实是很大胆的想法。

各个朝代之所以分‘士农工商’这种明显的阶层领域,就是因为阶级利益。

林之奕的论点打破了这种阶级利益,和阶级立场。

准确地说,她的策论中隐隐能看出两个字——平等。

她不觉得要把人分什么三六九等,每个人都是在用自己的双手和能力赚钱吃饭。

读书人靠脑子,农人靠力气和种田经验,工人靠机巧技巧,商人靠钻营嘴皮或眼光。

每个人都有独到之处。

不偷不抢,不作奸犯科,都是好样的!

当然,这些深藏在字里行间的‘平等’,目前只有景玥看出来。

隆顺帝夸赞林之奕的,只有平等之外的观点。

平等?对皇帝来说,那根本不存在的。

林之奕本来也没想给皇帝看她的策论。

她只是给夫子交的作业。

不过景玥既然看明白了,也无所谓。

反正景玥是她这边的盟友。

景玥看了好几遍林之奕的策论内容,心情澎湃之余,又十分好奇她的世界。

从字里行间来判断,她的世界真的很特别,这些观念也很超前。

那样的世界里,高位的人,一定心胸非常宽广,且睿智豁达。 >

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